مجد الدين ابن الأثير

119

النهاية في غريب الحديث والأثر

( برشم ) في حديث حذيفة ( كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر فبرشموا له ) أي حدقوا النظر إليه . والبرشمة إدامة النظر . ( برض ) ( ه‍ ) فيه ( ماء قليل يتبرضه الناس تبرضا ) أي يأخذونه قليلا . والبرض الشئ القليل . ( س ) وفي حديث خزيمة وذكر السنة المجدبة ( أيبست بأرض ، الوديس ) البارض : أول ما يبدو من النبات قبل أن تعرف أنواعه ، فهو ما دام صغيرا بأرض ، فإذا طال تبينت أنواعه . والوديس : ما غطى وجه الأرض من النبات . ( برطش ) ( ه‍ ) فيه ( كان عمر في الجاهلية مبرطشا ) وهو السعي بين البائع والمشتري ، شبه الدلال ، ويروى بالسين المهملة بمعناه . ( برطل ) في قصيد كعب بن زهير : من خطمها ومن اللحيين برطيل البرطيل : حجر مستطيل عظيم ، شبه به رأس الناقة . ( برطم ) ( س ) في حديث مجاهد ( في قوله تعالى وأنتم سامدون ، قال : هي البرطمة ) وهو الانتفاخ من الغضب . ورجل مبرطم متكبر . وقيل مقطب متغضب . والسامد : الرافع رأسه تكبرا . ( برق ) ( ه‍ ) فيه ( أبرقوا فإن دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين ) أي ضحوا بالبرقاء ، وهي الشاة التي في خلال صوفها الأبيض طاقات سود . وقيل معناه اطلبوا الدسم والسمن . من برقت له إذا دسمت طعامه بالسمن . وفي حديث الدجال ( إن صاحب رايته في عجب ذنبه مثل ألية البرق ، وفيه هلبات كهلبات الفرس ) البرق بفتح الباء والراء : الحمل ، وهو تعريب بره بالفارسية . ( س ) ومنه حديث قتادة ( تسوقهم النار سوق البرق الكسير ) أي المكسور القوائم . يعني تسوقهم النار سوقا رفيقا كما يساق الحمل الظالع .